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[调查报告]由公众对中国文化遗产保护的观念所引发的思考
来源:   日期:2011-11-05    点击:

——以四川省自贡市为例

万文静

 

中国文化遗产是由中华人民共和国国家文物局为保护保存在中国境内的珍贵的历史文物、历史遗址、艺术形式而启动的计划1。文化遗产是一个国家最灿烂文明的见证,是一个民族精神维系的纽带。文化遗产保护作为一项利在当代, 功在千秋的社会公益事业, 不仅需要各级政府和专家学者以“守土有责”的精神承担起庄严使命, 更需要广大民众的积极参与。

 

关键词

文化遗产,保护,公众参与,政府引导

 

引文

为了更深入地了解我国公众对我国文化保护遗产的观念,我们以四川自贡市为例,我们科学的设计了一份问卷对自贡市区的居民进行合理抽样进行了问卷访谈,本次调研具体内容如下:

 

一、概述

1、调查背景:

从2000年开始我国对文化遗产保护掀起前所未有的高潮,而党的十七大也明确提出加强各民族文化遗产的挖掘与保护,重视文物与非物质文化遗产的保护。四川省作为中国的一个文化大省,文化遗产保护如火如荼中进行。四川省自贡市井盐深钻汲制技艺及龚扇、自贡扎染、自贡彩灯先后成为国家非物质文化遗产。而公众对文化遗产的关注及文化遗产保护的参与直接关系着文化遗产保护工作的落实。

2、调查目的:

就本次对自贡市市民展开的文化遗产保护的观念去思考公众,政府与文化遗产保护的三者关系。并从中折射中国文化保护遗产问题存在部分的问题。

3、调查团队:

一分时时彩“中国文化遗产保护志愿者协会”。

二、调研方法:

1、调查时间:

2010年7月20日---2010年8月20日

2、调查对象:

自贡市市区居民(问卷调查)

3、调查方式:

A、问卷法:分区地点发放问卷,进行调查,发放问卷是随机抽样对自贡市民当场发问卷填写,并当场回收的形式。

B、观察法:对自贡市部分景区现场观察,例如是否存在乱扔垃圾现象等。

4、有效样本统计量及基本情况:

此次调研范围为自贡市自流井区、贡井区、大安区、沿滩区和荣县、富顺县。各区县抽样排放问卷。

问卷主要调查旨在了解自贡居民文化遗产保护基本常识,自贡市文化遗产现状,开展文物保护活动的态度等。理清公众,政府与文化保护三者关系。

调查中共发放问卷196张,实际回收问卷190张,实际回收率96.9%。为了使得数据更加科学可信,我们随机抽取了150份问卷统计。

同样我们也通过自己的观察,了解公众对文化遗产保护的态度。

三、结果统计:

1自贡市文化遗产概况:

   恐龙井盐灯会被称为自贡的“大三绝”,“小三绝”是龚扇、扎染和剪纸,素以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”、“江姐故里”等美誉而蜚声中外。井盐深钻汲制技艺及龚扇、自贡扎染、自贡彩灯先后成为国家非物质文化遗产。

2得出问题:

在我们的调查过程中了解到,文化遗产保护基本常识普及率平均为61%;自贡市文化遗产现状了解度平均为70%;第三部分对学生开展文物保护活动的态度支持率96%,对文物保护的态度认为应该保护100%。我们发现,公众都支持文物保护,支持开展文化遗产保护活动,可见公众对文化遗产的重视性。而公众对文化遗产基本常识,自贡市文化遗产现状了解却没有预想的高。

为什么公众对文化遗产基本常识了解如此低?为什么自贡人对自己城市的文化遗产都不了解?在文化遗产保护与公众之间,政府扮演了一个什么角色?

 

3问卷分析结果详解:

 

 

 

回答的选项                  

题目序号

       A

     B

C

E

F

   

    G 

1.

34

84

32

 

2.

90

32

28

 

3.

34

101

15

43

  

4.

113

55

76

48

39

  

113

5.

30

22

98

   

6.

28

14

105

7.

144

0

0

   —

8.

150

0

0

   —

 

注:第7题的A对应有意义,B对应无意义,C对应无所谓。第8题的A对应保护,B对应不保护,C对应无所谓。

 

这是我们调查问卷得出的具体数据,对于本次调研而言,我们从问卷中得知:

仅仅有56℅的居民文化遗产存在形式完全了解,意味着有44%的居民对文化遗产这个概念模糊不清。60%的居民对历史文化遗产保护的目标原则了解。有67%的居民对我们四川省金沙遗址出土金饰“四鸟绕日”作为了中国文化遗产标志。对于自贡市的文化遗产完全了解的只有75.3%, 说明了,有24.7%的自贡人对自贡的非物质文化遗产了解亟需加强。而通过对自贡盐城的历史调研时,我们发现70%的人了解自贡历史发展,这点也是值得我们欣慰的。

最后,我们发现96%的人支持开展文化遗产保护活动,而我们通过在自贡市成长的经历,政府对我市非物质文化遗产宣传活动不够。而对于文化遗产保护态度的问题,100%的被访者都认同,这点也非常值得我们欣慰。绝大部分公众都支持保护文化遗产。

这是我们调查问卷得出的具体数据,虽然问卷设计不尽全面及调查方法不尽科学,但是,我们确实可以从数据的分析中得出:

公众对于文化遗产基本常识了解有欠缺,而作为本地人对本地文化遗产了解也不足够,值得欣慰的是绝大部分人认同文化保护,乐意接受开展文化遗产保护获得难过。我们不仅反思,公众对文化遗产保护热情如此高涨,为什么对文化遗产却了解这么少?我个人认为,是政府主导方面不足,宣传及重视不足。

4分析结果详解:

中国是《保护世界文化和自然遗产公约》158 个缔约国之一,1987 年以来,中国已有23 处历史名胜和自然景区列入《世界遗产名录》。目前中国政府对于世界遗产的保护问题持谨慎态度,在文化遗产方面提出“保护为主,抢救第一”的方针,对自然遗产方面提出“严格保护,统一管理,合理利用,永续利用”的方针2。我国在文化遗产保护方面投入的人力物力可谓不遗余力。

纵观西方发达国家对文化遗产保护工作,公众与政府都是文化遗产保护的主角,文化遗产保护是一个自上而下及自下而上双向推动向前,犹如马车两个车轮,缺一不可。例如缺乏公众参与,政府虽费尽心力欲将非物质文化遗产从濒临灭绝中抢救出来,但其拥有者却只知日用而不知其珍贵, 对文化遗产保护活动表现了难以想象的疏远和冷漠。缺乏政府主导的文化遗产保护工作更加不可想象。而自贡市拥有两项国家非物质文化遗产,在我们的调研中,公众对文化遗产保护都绝对赞同,热情高涨,非常乐于参与文化保护工作。但是热情高涨却非常奇怪,对中国文化遗产基本概念了解不足,甚至作为自贡人,对自贡市文化遗产,历史了解却没有期待的高。公众,政府,及文化遗产是三角关系。公众对文化遗产保护热情高涨,而政府对文化遗产保护的人力物力投入不遗余力,而三角关系却没有良性互动,原因在于政府与公众之间出了问题。因此我个人认为是政府在文化遗产宣传,教育工作进行不足。

纵观澳门“文物大使计划”,可谓一次政府向以中学生为主的青少年推广认识历史文化遗产的成功尝试,此项活动的主要特点在于贯彻了一种自上而下方式和自下而上方式相结合的新政治策略,来进行城市历史文化保护的推广工作。与以往那种仅靠政府、专家倡导和管理的单向、单一模式相比,这种双向、互

动的新型模式使传统意义上文化保护工作者的范畴由政府官员、专业人员扩大到普通公众的范畴,并且由于将发展对象定位于城市中最具有活力和影响力

的广大青少年学生群体,从而保证了整体计划得以顺利开展和成功实施3。政府主导,公民参与,同时在2005年,澳门成为中国的第31个世界文化遗产地。

我们再看看欧美发达国家是如何保护他们的文化遗产。法国对城市历史文化遗产保护已经成为一种社会共识,当巴黎的民居即将面临毁灭时,巴黎人挺身而出,写文章、办展览,成立街区的保护组织。1984 年法国设立“文化遗产日”,是最早提出设立“文化遗产日”的国家。美国除了国家重视外,全国有众多的基金会、民间组织和个人积极参与城市和自然遗产的保护,在大发3d设有“保护我们的历史”等课程。日本以居民、自治体为主体,以历史保护为重点,营造社区保护环境。韩国大众对文化遗产非常偏爱,民间文化大多数在各种各样节庆中得到保存和发展4。而在自贡市出现了政府大投入去保护文化遗产,公众也非常乐于参与保护文化遗产,而公众却不知道如何去保护文化遗产,什么是文化遗产。这不仅仅是自贡市在对公民教育宣传的不足,这更是中国不少城市地域对自己文化遗产保护的一块诟病!

我们不难想象,某些政府为了经济效益,为了提高GDP总量,为了开发文化资源而开发文化资源,却忽视了公众对文化遗产保护的缺失。却忽视了自己实实在在的文化根源。这种快餐文化无疑是我们对文化遗产保护的没落,是我们当代保护文化遗产的一种悲哀。难道我们要留给后人的就只有四川话?只有高楼大厦?只有我们的盐井?腰包鼓了,完全没有归属感,人们甚至不知道自己的历史是怎么来的。问题是腰包未必会因为文化遗产开发而鼓起来。

我们在四川某些景点经常发现里面有这样的警告牌: “乱扔纸屑罚款50元!”。事实证明了这种警告是苍白无力的----惩罚措施并没有改变脏乱差局面。一个巴掌拍不响,文化保护两个主角就应该是互动的,双向沟通交流。政府就难道没有想过自上而下的文化遗产保护需要和自下而上的文化遗产保护相结合?因此政府应加大引导,加大宣传文化遗产知识,让公民更好了解历史文化遗产来龙去脉。让公民知道如何去保护自己的文化遗产。

而如何让公民去保护自己的文化遗产,除了宣传,教育之外,更多的是让经济发展的果实实实在在让每个公民感受到。毕竟人的连生存的成了问题,还有心思去接受教育,还有心思去保护自身固有的文化遗产吗?

政府,公众,文化遗产保护应该是互动的三角关系。首先是公众与文化遗产保护,公众热情保护文化遗产的同时文化遗产也使得公众更加有归属感,公众对自身文化有一个寄托。其次,政府与文化遗产保护,政府不遗余力保护文化遗产,提升了城市魅力而同时文化遗产也使得政府形象提升,公民对政府支持度上升。最后就是关键的政府与公众,应该是政府主导,公众参与。这样才能使得我国文化遗产保护不断向前。

5结论:

我们保护的不只是物质躯壳,还应包含它们承载的社会、文化活动。要动

员居民用自己的力量在政府的帮助下改善环境、改善居住条件,应该提倡的方

法是“政府主导、居民参与、企业运作、渐进改善”5。打破只有政府主导,没有公众参与的文化遗产保护尴尬面,才是保护文化遗产长久的出路。

6启示与建议:

我们以小见大,由文化强市自贡市公众对文化遗产保护的态度作为出发点,以自贡市现状反思整个中国在文化遗产保护问题存在的问题。而纵观整个中国,并不是所有人都平等地从现代化、城市化中受益。当某些人已从中得到经济、教育和文化上的各种好处时, 一大批生活在落后偏僻地区的人们, 却在日趋严重的边缘化中不得不面对贫困的煎熬,生于斯、长于斯的文化遗产同样也经不起冲击而随时有被边缘化的危险,连生存都成问题,更不用谈自身文化遗产保护,毕竟人的需求有层次。此外, 人文教育与国情教育长期脱节, 致使许多人对文化遗产的重要和珍贵并不认同。在他们眼里,甚至自身传统似乎早已成了过时迂腐的事象, 正在灰飞烟灭, 根本不值得为之抱残守缺。某些政府为了面子工程,经济效益,政绩效益,往往忽视对公民进行文化遗产宣传与教育。于是, 一些凭依着城市文化遗产的传统民俗和生活方式在破坏性建设中粉身碎骨,一些民间文化因找不到适合生存的土壤而沦落为社会的弃儿。最终是政府没有很好主导去保护文化遗产,公众没有参与到文化遗产保护中来。虽然部分政府基于责任对传统文化实施了保护, 但通常都采取了低级的模仿或没来由的怀旧策略, 文化脱离了生活, 脱离了生存的必要, 因而也缺乏了深层的文化底蕴。文化遗产魅力的渐渐式微, 导致了人们对其信心和理解的同步削弱。归根到底,政府在文化遗产保护肩负责任重大,既要知道如何去正确保护文化遗产,又要引导公民参与文化遗产保护,包括提高公民素质,加强宣传,提高经济发展水平等。总之,文化遗产保护任重道远。

7结语:

综上所述,文化遗产保护工作任重道远。借鉴国外的经验,既政府主导,公民参与,可以使我们的保护工作少走弯路;借鉴国外的成果,既使得经济发展实实在在惠民,可以让我们的成果更加多彩。遵循中华民族文化的发展规律,走中国文化遗产保护的路子,我们的文化遗产保护工作才能更具特色、更显活力,也更有生命力。提高人口教育和生活水平,让公民参与文化遗产保护,夯实传统文化根基已刻不容缓。

 

参考文献:

1.百度百科—中国文化遗产:http://baike.baidu.com/view/29055.htm

2.刘永彦  浅谈中国文化遗产保护存在的一些问题   《经济研究导刊》 2008年第17期  总第36期    中图分类号:G12 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2008)17-0197-01

3.朱蓉   城市文化遗产保护中的公众教育———澳门“文物大使计划”评述 

4.陈映红  美法日韩等国文化遗产保护的经验与启示   《当代广西》 2008 年11 月上半月号第21 期

5:王景慧  中国文化遗产:保护状况与规划展望 

 

备注

1.)    问卷原文见附件1.

2.)  问卷访谈现场图片见附件2

引用文献见附件3
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